Lumiere
Участник
Побыв почти 3 недели в санатории.., кинулось сразу в глаза..., ну кругом одни почти женщины...,а мужчин почти не видать..,нет..,они конечно же есть...,но они где то так себе тихоооо сидят..., а может даже бояться ЭТИХ женщин...!!!???
Пожалуй, никакое общественное явление не вносит в нашу жизнь столько ажиотажа, не вызывает столько противоречивых мнений, столько интереса, как феминизм. Эта отнюдь не новая тема пришла к нам вместе с хлынувшими в Россию потоками информации о заграничных просторах и какое-то время воспринималась нами лишь как что-то отдаленное, вроде проблем индейцев Южной Америки. Но оказалось, что всё это уже есть рядом с нами и непосредственно нас касается, и быть нейтральным уже почти невозможно. Феминизм стал страшной сказкой для сильной половины человечества.
Феминизм пугает, ярлык "феминистки" страшнее самого смертного греха. Но мнения о том, кто же из женщин может удостоиться этого звания, порой достаточно противоречивы.
Я не хочу кого-либо осуждать или поддерживать и занудствовать на тему, что же такое феминизм, и с чем его едят. Давайте лучше поразмышляем над тем, какие явления принимаются за феминизм, но им, скорей всего, не являются..
А для начала не грех послушать мужчин. Какую женщину, по мнению мужчины, можно считать феминисткой?
Чтобы узнать это, я стала опрашивать своих знакомых. Не лишним было и заглянуть на несколько сайтов, посвященных проблемам взаимоотношения полов. И вот, что в результате мне удалось выяснить...
АГРЕССИЯ И ЕЩЕ РАЗ АГРЕССИЯ
Первое качество, называемое мужчинами как главный признак феминизма, - это агрессивность. Женщина ведет себя конфликтно и даже cклочно, доказывая свою правоту всем и повсюду. Более того, такая женщина стремится доминировать на работе и в быту, навязывает свое мнение окружающим, ведя себя подчас бестактно и бесцеремонно. Критику в свой адрес такая дама воспринимает как попытку унизить лично ее. Всяческие жизненные неудачи, вытекающие из вышесказанного, она объясняет притеснением со стороны "сильного пола".
МУЖЧИНА В ЮБКЕ ИЛИ НЕЧТО СРЕДНЕГО РОДА
Второе качество, которое отмечают мужчины, - это "мужеподобное поведение". Женщина старается вести себя как мужчина, говорить, думать, ходить и одеваться. Сферы интересов она тоже выбирает, как правило, традиционно мужские - но не по причине выдающихся способностей, а из желания самоутвердиться. Женские же сферы интересов она демонстративно презирает, не уделяет внимание семье, если таковая вдруг имеется (бывает и такое!), холодна с детьми, родными и близкими.
ЖИЗНЬ БЕЗ МУЖЧИН
Третье - мужененавистничество. Женщина старательно подчеркивает свою независимость и даже превосходство над мужчиной, старается побольнее "задеть" мужское самолюбие. Такая женщина может избегать личных контактов с мужчинами, долгое время оставаясь одна, не обзаводится семьей, детьми и становится типичной "старой девой".
А КАК ЖЕ СЕКС?
И четвертое - асексуальность. Женщина либо страдает отсутствием сексапильности вообще, не стремится хорошо выглядеть, чтобы понравиться; либо, наоборот, привлекая внимание, ведет себя напористо даже в постели, не давая партнеру проявить ни малейшей инициативы.
Итак, в результате вот вам набор основных качеств настоящей феминистки:
агрессивность;
мужеподобие;
мужененавистничество;
отсутствие женской привлекательности.
Я специально не называла еще одной предполагаемой черты феминистки - достаточно высокий интеллект. Слава Богу, опрашиваемые мною мужчины не ассоциировали всех умных женщин со своей моделью феминистки, хотя все отметили, что "есть в женском уме что-то неженское..."
НЕТ СЕМЬИ - СТАНЬ ФЕМИНСТКОЙ!
Причины же, по которым женщины становятся феминистками, по мнению мужчин, различны, но, в основном, к феминизму их ведет неустроенность в личной жизни, которая вызвана вышеперечисленными качествами (как тут не вспомнить дорогого В.В.Жириновского, который щедро пообещал "каждой бабе - по мужику...").
Один мой знакомый даже выдвинул гипотезу о том, что женщины-автолюбительницы все сплошь феминистки, потому что у них формируется комплекс "плохого водителя". Они или сравнивают себя с мужчинами не в свою пользу, или начинают доказывать, что они - водители отнюдь не хуже (как же, как же, ухмыльнулась я про себя... Если у тебя уже есть шуба, но еще осталось достаточно денег, то следующий этап - надо покупать машину, а за ней, видимо, - строить дачу. И комплексы тут ни при чем. Ой, я кажется хотела воздержаться от комментариев!!!).
Среди прочих причин фигурируют:
а) общее падение нравственности, рост агрессивности;
б) женское образование ("женщине образование ни к чему, больше будет знать - больше претензий");
в) общественный строй России прежних лет ("семьдесят лет уравниловки: женщина на тракторе, женщина на заводе, женщина-инженер, руководитель, космонавт").
Один даже описал внешность предполагаемой феминистки. Это подтянутая, небольшого роста женщина, подвижная и, конечно, не толстая.
- Почему "конечно, не толстая"? - спросила я.
- Потому что наверняка занимается спортом, - последовал ответ.
(Вот-те на.Я и не думала подозревать в феминизме, например, милейшую Катю Гордееву).
- А почему маленького роста?
- У маленьких вообще много комплексов.
ФЕМИНИЗМ ИЛИ НЕУМЕНИЕ ЖИТЬ?
Но вернемся к нашей теме. Попробуем разобраться, какие же из качеств, перечисленные нашими мужчинами, действительно должны быть присущи феминистки настроенным особам.
1. Агрессивность.
Агрессивность неприятна. В агрессивном человеке мы часто видим противника, врага, которому нужно или противостоять, или покинуть поле брани. Невозможно общаться с человеком, который так или иначе оскорбляет и унижает вас, пренебрегает вами. Это справедливо в равной степени как для женщин, так и для мужчин.
Часто мы принимаем агрессию как один из мужских "половых признаков" и поэтому говорим об агрессивности у женщин как о доказательстве того, что они добиваются равенства с мужчинами, проявляя мужские качества. Так ли это?
Нас учили родители и школа, что агрессивность и напористость всегда полагалась по рангу именно настоящему мужчине. И, тем не менее, редко акцентировали внимание на том, что в высших кругах общества непрекрытая агрессия вызывала, как правило, пренебрежение и презрение, воспринималось как неумение себя вести. И гораздо выше ценился и ценится талант дипломата. Умение общаться с людьми - вот настоящий ключ к успеху, учат нас современные психологи. Поэтому, думаю, агрессивность не является признаком борьбы женщин за свои права. Она является признаком психологического неблагополучия, а иногда и банальной распущенности.
Можете со мной не соглашаться. Я не настаиваю.
2. Мужеподобие и сексуальная непривлекательность.
Мужеподобными женщин делает так называемый "комплекс кастрации", открытый З.Фрейдом. Размышления на тему мужеподобного поведения женщин и их откровенной непривлекательности очень подробно можно прочитать на страницах журнала Марио, созданного мужчинами для женщин. Там есть, конечно, много спорных моментов, но это уже вам судить, дорогие мои читатели. От себя добавлю лишь то, что любая женщина, стремящаяся добиться успеха, независимо от сферы интересов, сильно проиграет, приняв мужскую модель поведения. Потому что женскую сущность невозможно скрыть - она проявляется так или иначе. Интересная женщина, по-женски привлекательная и адекватно себя подающая, всегда добивается больших успехов, чем ее мужиковатая коллега. В любом случае, мужеподобное поведение тоже никак не относится к борьбе женщин за свои права.
3. Мужененавистничество.
Говорят, что российские феминистки ненавидят мужчин. Не верю. Для этого достаточно пару раз посмотреть популярную телепрограмму "Я сама" и послушать самую известную нашу феминистку Марию Арбатову. Как она защищает порой мужчин, а? Защищает от нормальных, не слишком эмансипированных женщин, которые готовы все свои беды и проблемы свалить на голову сильной половины человечества. Думаю, мужененавистничество - это, скорее, чья-то беда, а не вина. Это женское горе (иногда настоящая трагедия), похороненное в глубинах подсознания, чьи-то детские комплексы и жизненные неудачи. Ну, и к какому врачу в данной ситуации пойдем жаловаться на неравноправие полов?
Так к чему же мы, в итоге, пришли? Получается, что ни одна из перечисленных особенностей не может претендовать на средство достижения равноправия мужчин и женщин.
Кому вообще нужно это равноправие? Нужно ли понимать его как эквивалентность? Как отказ от традиционных человеческих ценностей? Или, может быть, мыслить нужно более глобально: каково право женщины распоряжаться собственной судьбой?
Вопросов много. Но ответ не менее парадоксален: подавляющее большинство женщин во всем мире вполне устраивает нынешнее положение вещей. Как и большинство мужчин. Так что мужчины могут спать спокойно. Потому что проблема феминизма имеет более глубокие корни, нежели просто женская прихоть.
Феминизм - это отражение происходящих в обществе процессов, когда технический прогресс и связанные с ним проблемы меняют взгляды людей и заставляют пересмотреть их свое отношение к жизни, вынуждают становиться более гуманными и думать о будущем планеты. Может ли женщина стоять в стороне от этих процессов? Видимо, нет. Ведь женская сущность изначально стремится к стабильности, к гармонии, к добру. Феминизм сродни космополитизму, когда мир воспринимается как нечто целостное и не делится на сферы влияния. В наше время многие цивилизованные страны ведут политику, направленную на оздоровление общества, на повышение его благополучия, в том числе материального. Человек воспринимается уже не только как "винтик" государственной машины.
Не случайно феминизм как движение возник именно на Западе. Потому что самые примитивные потребности человека удовлетворены, жизнь налажена, и возникли новые потребности, они поднялись на новую ступень. Человек ищет смысл жизни, способы самовыражения. Западная женщина хочет быть лучше, талантливее, умнее, чем когда-либо. Она хочет прежде всего свободы быть самой собой, а для этого необходимо, чтобы хотя бы не мешали. Кто станет ее за это осуждать? Тем более, что круг таких женщин даже на Западе весьма и весьма ограничен - он не касается общей массы людей.
Вообще представьте себе такую фантастическую ситуацию. Вы - доисторический человек и едите руками, и вдруг попали в цивилизованное общество, где все едят столовыми приборами. Вы чувствуете себя неудобно (несмотря на свою "дикость") и стараетесь все делать так, как и ваши "цивилизованные" собеседники - есть вилкой, ложкой и проч.
Но ваши собеседники дружно осуждают вас за стремление есть вилкой и ложкой, все время аргументируя это тем, что вы нарушаете свою природную сущность, отрицаете законы природы, и вам негоже есть также как они, более развитые люди.
И вас заставляют есть руками в то время, как присутствующие пользуются столовыми приборами. Причем ваши собеседники почти в открытую насмехаются над вашей "дикостью", но в то же время не дают вам есть культурнее. Как вы поступите в данном случае? Ничего это вам не напоминает?
В голодной России какие-либо признаки материального достатка, а тем более достаток у женщины, уже воспринимаются как нечто аномальное, не иначе, как феминизм. Женщина на автомобиле? - Обезьяна с гранатой! Деловая леди? - Агрессивная стерва! И это еще далеко не полный перечень эпитетов, летящих в адрес тех женщин, кто хоть как-то хотел бы быть лучше других.
Российские мужчины обвиняют наших женщин в растущей агрессивности, в отрицании своей женской сути? Но Россия сегодня агрессивна как никогда, общественные отношения в нашей стране идут вразрез с тенденциями XX века, мужское государство действует силовыми методами как и 1000 лет назад. Мотивы, думаю, просты до банальности: наши обожаемые мужчины стремятся освободить куцый рынок труда для себя, обеспечить прежде всего свое собственное благополучное существование, и кто-то должен уйти в сторону. И "козлом отпущения" стала российская женщина, потому что женщина вообще менее всего склонна за что-либо бороться, тем более за свои так называемые права.
Думаю, нам рано всерьез пугаться российского феминизма.
Тем более, что феминистская организация - это, скорей, элитарный круг людей, среди которых не место невротикам разных мастей. Это прежде всего сообщество тех женщин, кто УЖЕ чего-то добился в жизни, кто имеет высокий интеллектуальный и социальный уровень. Среди феминисток есть разные: семейные и одинокие, имеющие детей и бездетные, худые и толстые, маленькие и высокие, привлекательные и не очень. Но всех их объединяет одно: они отличаются от нас с вами, простых женщин, бегущих с работы по магазинам, усталых и замотанных, стареющих раньше срока, не всегда милых и добрых, но все же ждущих лучшей доли. Дождемся ли?
P.S. Высказанные мною мысли достаточно спорны. Поэтому я буду рада откликам и встречным размышлением по женскому вопросу. Но, умоляю, соблюдайте вежливость!
http://www.devichnik.ru/9803/mainfem.htm
Что такое феминизм?
Обсудить статью
На вопросы редакции Курса Выживания Современной Женщины отвечает
доктор философских наук, специалист в области гендерных исследований
Алла Иванчикова
Редакция (Р): Что же такое феминизм?
А.И.: Феминизм, с моей точки зрения, это, прежде всего, тип мировоззрения, способ отношения к окружающему нас миру. Чтобы быть феминисткой, или феминистом, не обязательно ложиться под танки, сражаться на баррикадах, стоять на площади с плакатами – это, скорее, карикатурный, навязанный нам образ. Феминизм, если быть точнее, это внутреннее чутье на неправду и фальшь, это неприятие эксплуатации, социальной несправедливости, лжи. Это – неподдельное стремление к личной реализации, свободе, к равенству. Это чутье свойственно и мужчинам, и женщинам.
Р: Так, значит, мужчины тоже могут быть феминистами?
А.И.: Конечно, могут. И должны! Я давно уже преподаю гендерные исследования на университетском уровне, и в моих группах всегда есть молодые люди, которые приходят, потому что им это интересно. Есть, конечно, и тип мужчин, которые боятся даже этого слова "феминизм". Но это, на мой взгляд, отдельная тема. Те молодые люди и девушки, которые приходят прослушать этот курс, хотят лучше понять себя, больше узнать и о мужественности (маскулинности, как ее принято сегодня называть), и о женственности. Ведь и то, и другое – социальный конструкт, и мы все закабалены принятыми в наше время предрассудками, представлениями о том, каким должен быть мужчина, какой должна быть женщина. Понимание того, как эти представления работают, освобождает нас всех.
Р: Вы можете привести пример того, что, например, обсуждают молодые люди на ваших семинарах?
А.И.: Молодые люди обсуждают свой опыт, прежде всего. Например, насколько жесткими оказываются те правила, которым должен следовать любой мальчик, молодой человек, мужчина. По сути, в нашем обществе, поскольку мужчинам больше дается, их поведение и контролируется жестче. Так, мы запрещаем мужчинам проявлять свои чувства, за исключением, конечно, злости. Вспомним знаменитую песню группы Cure, Boys Don’t Cry” («Мальчики не плачут»). Один молодой человек на моем семинаре проиллюстрировал этот запрет, ударив изо всей силы кулаком в стену (при этом он чуть не сломал запястье). «Вот так я плачу!» - сказал он. Сейчас широко обсуждается проблема мужской сверх-смертности у нас в стране. На самом деле проблема не новая, и не уникальная для нас. Если культура не дает мужчинам реальной возможности выразить свои чувства во всей их полноте и сложности (или даже просто осознать, что эти чувства присутствуют), возникает ситуация сверх-стресса, решаемая с помощью алкоголя или инфаркта... Мужская сверх-смертность напрямую связана с тем конструктом маскулинности, которое наше общество предлагает в качестве нормы.
Р: Многие считают, что феминизм не органичен и даже вреден для русского общества, традиционно патриархального. Ваше мнение?
А.И.: Все западные общества тоже были (и во многом остаются) патриархальными. Здесь нет никакой русской самобытности – желающим ее обнаружить нужно искать в другом месте. На мой взгляд, ситуация прямо противоположная – если кому-то феминизм и органичен, то это, в первую очередь, нам. Византийско-христианское отношение к проблеме пола с традицией женского подвижничества, мученичества, поиска святости свойственно русскому народу как никакому другому. Многие считают, что у русского социализма – христианские корни. Так вот, и у русского феминизма тоже христианские корни. К тому же, на протяжении двадцатого века, в социалистическую эпоху, несмотря на повсеместно процветающую негласную дискриминацию женщин, на официальном уровне провозглашалось равенство полов. Социалистическая идеология выдвигала и возвышала роль женщины, не отказывая женщинам практически ни в чем: ни космос, ни политика не были вне зоны досягаемости. Равноправие полов оформлялось и знаково – рядом со статуей мужчины ставили и статую женщины. Знаки того времени повсеместны, и сегодня напоминают нам об идеале справедливого устройства, в котором женщины и мужчины живут, трудятся и совершают подвиги бок о бок друг с другом. Так что в нашем обществе, по сравнению с западным, гораздо больше предпосылок для развития стихийного феминизма и равноправия.
Р: Сегодня многие хотят уверить нас, что равенство полов – противоестественно и даже вредно.
А.И.: Это совсем не удивляет. Несмотря на стихийный феминизм, в области идеологии мы откатились далеко назад, туда, где западное общество было в 50-е годы. И мы будем, скорее всего, вынуждены совершить те же самые ошибки, и самостоятельно искать ответы на те же самые вопросы, на которые уже, в общецивилизационном плане, найдены ответы. История повторяется, и мы не учимся на чужих ошибках.
А что касается тех, кто твердит, что равенство полов противоестественно, это тоже не новость. Сто лет назад противники феминистского движения с ужасом кричали, например, что социум вмиг разрушится, как только женщины получат право голосовать. Сейчас это кажется смешным до абсурда, а тогда люди – мужчины, конечно – говорили это на полном серьезе. Пятьдесят лет назад те же самые противники (точнее, их внуки) убеждали, что не будет ни морали, ни общества, ни семьи, если женщины смогут осваивать профессии, зарабатывать на жизнь наравне с мужчинами. Произойдет катастрофа – говорили они. И вот, женщины голосуют, учатся в университетах, работают. Общество не разрушилось, катастрофы не произошло. В Западных странах – особенно в США, Канаде – очень хорошо видно, что изменились не только женщины. Изменились за ними вслед и мужчины. И общество в целом стало лучше.
Р: Что бы вы хотели напоследок сказать нашим читателям?
А.И.: Не бойтесь задавать сложные вопросы и доверяйте своему внутреннему чувству. Если вам кажется, что вы столкнулись с несправедливостью, скорее всего, так оно и есть. И будьте оптимистами: мы имеем дело с цивилизационным, глобальным сдвигом, связанным с тем, что мы начинаем ценить уникальную человеческую личность, независимо от пола, расы, классовой принадлежности, возраста. Мы коллективно учимся уважать индивидуальный выбор, свободу каждого. На это может уйти время, но феминизм изменит, и уже начинает менять даже самые консервативные из культур. Ведь недаром говорят, что проблема статуса женщин станет основным конфликтом 21 века в арабских странах. Феминистки мусульманского мира – одни из самых активных сегодня. Ну а за ними, наверное, подтянемся и мы...
http://fe-mail.ru/politics/what_is_feminism.htm
Пожалуй, никакое общественное явление не вносит в нашу жизнь столько ажиотажа, не вызывает столько противоречивых мнений, столько интереса, как феминизм. Эта отнюдь не новая тема пришла к нам вместе с хлынувшими в Россию потоками информации о заграничных просторах и какое-то время воспринималась нами лишь как что-то отдаленное, вроде проблем индейцев Южной Америки. Но оказалось, что всё это уже есть рядом с нами и непосредственно нас касается, и быть нейтральным уже почти невозможно. Феминизм стал страшной сказкой для сильной половины человечества.
Феминизм пугает, ярлык "феминистки" страшнее самого смертного греха. Но мнения о том, кто же из женщин может удостоиться этого звания, порой достаточно противоречивы.
Я не хочу кого-либо осуждать или поддерживать и занудствовать на тему, что же такое феминизм, и с чем его едят. Давайте лучше поразмышляем над тем, какие явления принимаются за феминизм, но им, скорей всего, не являются..
А для начала не грех послушать мужчин. Какую женщину, по мнению мужчины, можно считать феминисткой?
Чтобы узнать это, я стала опрашивать своих знакомых. Не лишним было и заглянуть на несколько сайтов, посвященных проблемам взаимоотношения полов. И вот, что в результате мне удалось выяснить...
АГРЕССИЯ И ЕЩЕ РАЗ АГРЕССИЯ
Первое качество, называемое мужчинами как главный признак феминизма, - это агрессивность. Женщина ведет себя конфликтно и даже cклочно, доказывая свою правоту всем и повсюду. Более того, такая женщина стремится доминировать на работе и в быту, навязывает свое мнение окружающим, ведя себя подчас бестактно и бесцеремонно. Критику в свой адрес такая дама воспринимает как попытку унизить лично ее. Всяческие жизненные неудачи, вытекающие из вышесказанного, она объясняет притеснением со стороны "сильного пола".
МУЖЧИНА В ЮБКЕ ИЛИ НЕЧТО СРЕДНЕГО РОДА
Второе качество, которое отмечают мужчины, - это "мужеподобное поведение". Женщина старается вести себя как мужчина, говорить, думать, ходить и одеваться. Сферы интересов она тоже выбирает, как правило, традиционно мужские - но не по причине выдающихся способностей, а из желания самоутвердиться. Женские же сферы интересов она демонстративно презирает, не уделяет внимание семье, если таковая вдруг имеется (бывает и такое!), холодна с детьми, родными и близкими.
ЖИЗНЬ БЕЗ МУЖЧИН
Третье - мужененавистничество. Женщина старательно подчеркивает свою независимость и даже превосходство над мужчиной, старается побольнее "задеть" мужское самолюбие. Такая женщина может избегать личных контактов с мужчинами, долгое время оставаясь одна, не обзаводится семьей, детьми и становится типичной "старой девой".
А КАК ЖЕ СЕКС?
И четвертое - асексуальность. Женщина либо страдает отсутствием сексапильности вообще, не стремится хорошо выглядеть, чтобы понравиться; либо, наоборот, привлекая внимание, ведет себя напористо даже в постели, не давая партнеру проявить ни малейшей инициативы.
Итак, в результате вот вам набор основных качеств настоящей феминистки:
агрессивность;
мужеподобие;
мужененавистничество;
отсутствие женской привлекательности.
Я специально не называла еще одной предполагаемой черты феминистки - достаточно высокий интеллект. Слава Богу, опрашиваемые мною мужчины не ассоциировали всех умных женщин со своей моделью феминистки, хотя все отметили, что "есть в женском уме что-то неженское..."
НЕТ СЕМЬИ - СТАНЬ ФЕМИНСТКОЙ!
Причины же, по которым женщины становятся феминистками, по мнению мужчин, различны, но, в основном, к феминизму их ведет неустроенность в личной жизни, которая вызвана вышеперечисленными качествами (как тут не вспомнить дорогого В.В.Жириновского, который щедро пообещал "каждой бабе - по мужику...").
Один мой знакомый даже выдвинул гипотезу о том, что женщины-автолюбительницы все сплошь феминистки, потому что у них формируется комплекс "плохого водителя". Они или сравнивают себя с мужчинами не в свою пользу, или начинают доказывать, что они - водители отнюдь не хуже (как же, как же, ухмыльнулась я про себя... Если у тебя уже есть шуба, но еще осталось достаточно денег, то следующий этап - надо покупать машину, а за ней, видимо, - строить дачу. И комплексы тут ни при чем. Ой, я кажется хотела воздержаться от комментариев!!!).
Среди прочих причин фигурируют:
а) общее падение нравственности, рост агрессивности;
б) женское образование ("женщине образование ни к чему, больше будет знать - больше претензий");
в) общественный строй России прежних лет ("семьдесят лет уравниловки: женщина на тракторе, женщина на заводе, женщина-инженер, руководитель, космонавт").
Один даже описал внешность предполагаемой феминистки. Это подтянутая, небольшого роста женщина, подвижная и, конечно, не толстая.
- Почему "конечно, не толстая"? - спросила я.
- Потому что наверняка занимается спортом, - последовал ответ.
(Вот-те на.Я и не думала подозревать в феминизме, например, милейшую Катю Гордееву).
- А почему маленького роста?
- У маленьких вообще много комплексов.
ФЕМИНИЗМ ИЛИ НЕУМЕНИЕ ЖИТЬ?
Но вернемся к нашей теме. Попробуем разобраться, какие же из качеств, перечисленные нашими мужчинами, действительно должны быть присущи феминистки настроенным особам.
1. Агрессивность.
Агрессивность неприятна. В агрессивном человеке мы часто видим противника, врага, которому нужно или противостоять, или покинуть поле брани. Невозможно общаться с человеком, который так или иначе оскорбляет и унижает вас, пренебрегает вами. Это справедливо в равной степени как для женщин, так и для мужчин.
Часто мы принимаем агрессию как один из мужских "половых признаков" и поэтому говорим об агрессивности у женщин как о доказательстве того, что они добиваются равенства с мужчинами, проявляя мужские качества. Так ли это?
Нас учили родители и школа, что агрессивность и напористость всегда полагалась по рангу именно настоящему мужчине. И, тем не менее, редко акцентировали внимание на том, что в высших кругах общества непрекрытая агрессия вызывала, как правило, пренебрежение и презрение, воспринималось как неумение себя вести. И гораздо выше ценился и ценится талант дипломата. Умение общаться с людьми - вот настоящий ключ к успеху, учат нас современные психологи. Поэтому, думаю, агрессивность не является признаком борьбы женщин за свои права. Она является признаком психологического неблагополучия, а иногда и банальной распущенности.
Можете со мной не соглашаться. Я не настаиваю.
2. Мужеподобие и сексуальная непривлекательность.
Мужеподобными женщин делает так называемый "комплекс кастрации", открытый З.Фрейдом. Размышления на тему мужеподобного поведения женщин и их откровенной непривлекательности очень подробно можно прочитать на страницах журнала Марио, созданного мужчинами для женщин. Там есть, конечно, много спорных моментов, но это уже вам судить, дорогие мои читатели. От себя добавлю лишь то, что любая женщина, стремящаяся добиться успеха, независимо от сферы интересов, сильно проиграет, приняв мужскую модель поведения. Потому что женскую сущность невозможно скрыть - она проявляется так или иначе. Интересная женщина, по-женски привлекательная и адекватно себя подающая, всегда добивается больших успехов, чем ее мужиковатая коллега. В любом случае, мужеподобное поведение тоже никак не относится к борьбе женщин за свои права.
3. Мужененавистничество.
Говорят, что российские феминистки ненавидят мужчин. Не верю. Для этого достаточно пару раз посмотреть популярную телепрограмму "Я сама" и послушать самую известную нашу феминистку Марию Арбатову. Как она защищает порой мужчин, а? Защищает от нормальных, не слишком эмансипированных женщин, которые готовы все свои беды и проблемы свалить на голову сильной половины человечества. Думаю, мужененавистничество - это, скорее, чья-то беда, а не вина. Это женское горе (иногда настоящая трагедия), похороненное в глубинах подсознания, чьи-то детские комплексы и жизненные неудачи. Ну, и к какому врачу в данной ситуации пойдем жаловаться на неравноправие полов?
Так к чему же мы, в итоге, пришли? Получается, что ни одна из перечисленных особенностей не может претендовать на средство достижения равноправия мужчин и женщин.
Кому вообще нужно это равноправие? Нужно ли понимать его как эквивалентность? Как отказ от традиционных человеческих ценностей? Или, может быть, мыслить нужно более глобально: каково право женщины распоряжаться собственной судьбой?
Вопросов много. Но ответ не менее парадоксален: подавляющее большинство женщин во всем мире вполне устраивает нынешнее положение вещей. Как и большинство мужчин. Так что мужчины могут спать спокойно. Потому что проблема феминизма имеет более глубокие корни, нежели просто женская прихоть.
Феминизм - это отражение происходящих в обществе процессов, когда технический прогресс и связанные с ним проблемы меняют взгляды людей и заставляют пересмотреть их свое отношение к жизни, вынуждают становиться более гуманными и думать о будущем планеты. Может ли женщина стоять в стороне от этих процессов? Видимо, нет. Ведь женская сущность изначально стремится к стабильности, к гармонии, к добру. Феминизм сродни космополитизму, когда мир воспринимается как нечто целостное и не делится на сферы влияния. В наше время многие цивилизованные страны ведут политику, направленную на оздоровление общества, на повышение его благополучия, в том числе материального. Человек воспринимается уже не только как "винтик" государственной машины.
Не случайно феминизм как движение возник именно на Западе. Потому что самые примитивные потребности человека удовлетворены, жизнь налажена, и возникли новые потребности, они поднялись на новую ступень. Человек ищет смысл жизни, способы самовыражения. Западная женщина хочет быть лучше, талантливее, умнее, чем когда-либо. Она хочет прежде всего свободы быть самой собой, а для этого необходимо, чтобы хотя бы не мешали. Кто станет ее за это осуждать? Тем более, что круг таких женщин даже на Западе весьма и весьма ограничен - он не касается общей массы людей.
Вообще представьте себе такую фантастическую ситуацию. Вы - доисторический человек и едите руками, и вдруг попали в цивилизованное общество, где все едят столовыми приборами. Вы чувствуете себя неудобно (несмотря на свою "дикость") и стараетесь все делать так, как и ваши "цивилизованные" собеседники - есть вилкой, ложкой и проч.
Но ваши собеседники дружно осуждают вас за стремление есть вилкой и ложкой, все время аргументируя это тем, что вы нарушаете свою природную сущность, отрицаете законы природы, и вам негоже есть также как они, более развитые люди.
И вас заставляют есть руками в то время, как присутствующие пользуются столовыми приборами. Причем ваши собеседники почти в открытую насмехаются над вашей "дикостью", но в то же время не дают вам есть культурнее. Как вы поступите в данном случае? Ничего это вам не напоминает?
В голодной России какие-либо признаки материального достатка, а тем более достаток у женщины, уже воспринимаются как нечто аномальное, не иначе, как феминизм. Женщина на автомобиле? - Обезьяна с гранатой! Деловая леди? - Агрессивная стерва! И это еще далеко не полный перечень эпитетов, летящих в адрес тех женщин, кто хоть как-то хотел бы быть лучше других.
Российские мужчины обвиняют наших женщин в растущей агрессивности, в отрицании своей женской сути? Но Россия сегодня агрессивна как никогда, общественные отношения в нашей стране идут вразрез с тенденциями XX века, мужское государство действует силовыми методами как и 1000 лет назад. Мотивы, думаю, просты до банальности: наши обожаемые мужчины стремятся освободить куцый рынок труда для себя, обеспечить прежде всего свое собственное благополучное существование, и кто-то должен уйти в сторону. И "козлом отпущения" стала российская женщина, потому что женщина вообще менее всего склонна за что-либо бороться, тем более за свои так называемые права.
Думаю, нам рано всерьез пугаться российского феминизма.
Тем более, что феминистская организация - это, скорей, элитарный круг людей, среди которых не место невротикам разных мастей. Это прежде всего сообщество тех женщин, кто УЖЕ чего-то добился в жизни, кто имеет высокий интеллектуальный и социальный уровень. Среди феминисток есть разные: семейные и одинокие, имеющие детей и бездетные, худые и толстые, маленькие и высокие, привлекательные и не очень. Но всех их объединяет одно: они отличаются от нас с вами, простых женщин, бегущих с работы по магазинам, усталых и замотанных, стареющих раньше срока, не всегда милых и добрых, но все же ждущих лучшей доли. Дождемся ли?
P.S. Высказанные мною мысли достаточно спорны. Поэтому я буду рада откликам и встречным размышлением по женскому вопросу. Но, умоляю, соблюдайте вежливость!
http://www.devichnik.ru/9803/mainfem.htm
Что такое феминизм?
Обсудить статью
На вопросы редакции Курса Выживания Современной Женщины отвечает
доктор философских наук, специалист в области гендерных исследований
Алла Иванчикова
Редакция (Р): Что же такое феминизм?
А.И.: Феминизм, с моей точки зрения, это, прежде всего, тип мировоззрения, способ отношения к окружающему нас миру. Чтобы быть феминисткой, или феминистом, не обязательно ложиться под танки, сражаться на баррикадах, стоять на площади с плакатами – это, скорее, карикатурный, навязанный нам образ. Феминизм, если быть точнее, это внутреннее чутье на неправду и фальшь, это неприятие эксплуатации, социальной несправедливости, лжи. Это – неподдельное стремление к личной реализации, свободе, к равенству. Это чутье свойственно и мужчинам, и женщинам.
Р: Так, значит, мужчины тоже могут быть феминистами?
А.И.: Конечно, могут. И должны! Я давно уже преподаю гендерные исследования на университетском уровне, и в моих группах всегда есть молодые люди, которые приходят, потому что им это интересно. Есть, конечно, и тип мужчин, которые боятся даже этого слова "феминизм". Но это, на мой взгляд, отдельная тема. Те молодые люди и девушки, которые приходят прослушать этот курс, хотят лучше понять себя, больше узнать и о мужественности (маскулинности, как ее принято сегодня называть), и о женственности. Ведь и то, и другое – социальный конструкт, и мы все закабалены принятыми в наше время предрассудками, представлениями о том, каким должен быть мужчина, какой должна быть женщина. Понимание того, как эти представления работают, освобождает нас всех.
Р: Вы можете привести пример того, что, например, обсуждают молодые люди на ваших семинарах?
А.И.: Молодые люди обсуждают свой опыт, прежде всего. Например, насколько жесткими оказываются те правила, которым должен следовать любой мальчик, молодой человек, мужчина. По сути, в нашем обществе, поскольку мужчинам больше дается, их поведение и контролируется жестче. Так, мы запрещаем мужчинам проявлять свои чувства, за исключением, конечно, злости. Вспомним знаменитую песню группы Cure, Boys Don’t Cry” («Мальчики не плачут»). Один молодой человек на моем семинаре проиллюстрировал этот запрет, ударив изо всей силы кулаком в стену (при этом он чуть не сломал запястье). «Вот так я плачу!» - сказал он. Сейчас широко обсуждается проблема мужской сверх-смертности у нас в стране. На самом деле проблема не новая, и не уникальная для нас. Если культура не дает мужчинам реальной возможности выразить свои чувства во всей их полноте и сложности (или даже просто осознать, что эти чувства присутствуют), возникает ситуация сверх-стресса, решаемая с помощью алкоголя или инфаркта... Мужская сверх-смертность напрямую связана с тем конструктом маскулинности, которое наше общество предлагает в качестве нормы.
Р: Многие считают, что феминизм не органичен и даже вреден для русского общества, традиционно патриархального. Ваше мнение?
А.И.: Все западные общества тоже были (и во многом остаются) патриархальными. Здесь нет никакой русской самобытности – желающим ее обнаружить нужно искать в другом месте. На мой взгляд, ситуация прямо противоположная – если кому-то феминизм и органичен, то это, в первую очередь, нам. Византийско-христианское отношение к проблеме пола с традицией женского подвижничества, мученичества, поиска святости свойственно русскому народу как никакому другому. Многие считают, что у русского социализма – христианские корни. Так вот, и у русского феминизма тоже христианские корни. К тому же, на протяжении двадцатого века, в социалистическую эпоху, несмотря на повсеместно процветающую негласную дискриминацию женщин, на официальном уровне провозглашалось равенство полов. Социалистическая идеология выдвигала и возвышала роль женщины, не отказывая женщинам практически ни в чем: ни космос, ни политика не были вне зоны досягаемости. Равноправие полов оформлялось и знаково – рядом со статуей мужчины ставили и статую женщины. Знаки того времени повсеместны, и сегодня напоминают нам об идеале справедливого устройства, в котором женщины и мужчины живут, трудятся и совершают подвиги бок о бок друг с другом. Так что в нашем обществе, по сравнению с западным, гораздо больше предпосылок для развития стихийного феминизма и равноправия.
Р: Сегодня многие хотят уверить нас, что равенство полов – противоестественно и даже вредно.
А.И.: Это совсем не удивляет. Несмотря на стихийный феминизм, в области идеологии мы откатились далеко назад, туда, где западное общество было в 50-е годы. И мы будем, скорее всего, вынуждены совершить те же самые ошибки, и самостоятельно искать ответы на те же самые вопросы, на которые уже, в общецивилизационном плане, найдены ответы. История повторяется, и мы не учимся на чужих ошибках.
А что касается тех, кто твердит, что равенство полов противоестественно, это тоже не новость. Сто лет назад противники феминистского движения с ужасом кричали, например, что социум вмиг разрушится, как только женщины получат право голосовать. Сейчас это кажется смешным до абсурда, а тогда люди – мужчины, конечно – говорили это на полном серьезе. Пятьдесят лет назад те же самые противники (точнее, их внуки) убеждали, что не будет ни морали, ни общества, ни семьи, если женщины смогут осваивать профессии, зарабатывать на жизнь наравне с мужчинами. Произойдет катастрофа – говорили они. И вот, женщины голосуют, учатся в университетах, работают. Общество не разрушилось, катастрофы не произошло. В Западных странах – особенно в США, Канаде – очень хорошо видно, что изменились не только женщины. Изменились за ними вслед и мужчины. И общество в целом стало лучше.
Р: Что бы вы хотели напоследок сказать нашим читателям?
А.И.: Не бойтесь задавать сложные вопросы и доверяйте своему внутреннему чувству. Если вам кажется, что вы столкнулись с несправедливостью, скорее всего, так оно и есть. И будьте оптимистами: мы имеем дело с цивилизационным, глобальным сдвигом, связанным с тем, что мы начинаем ценить уникальную человеческую личность, независимо от пола, расы, классовой принадлежности, возраста. Мы коллективно учимся уважать индивидуальный выбор, свободу каждого. На это может уйти время, но феминизм изменит, и уже начинает менять даже самые консервативные из культур. Ведь недаром говорят, что проблема статуса женщин станет основным конфликтом 21 века в арабских странах. Феминистки мусульманского мира – одни из самых активных сегодня. Ну а за ними, наверное, подтянемся и мы...
http://fe-mail.ru/politics/what_is_feminism.htm
